தமிழிசை மூவர் – காலத்தால் அழியாத இசை ஓவியங்கள்!
வரலாற்றின்
சுவர்களில் பல பெயர்கள் எழுதப்படுகின்றன; ஆனால் சில பெயர்கள் மட்டுமே அவ்வரலாற்றின்
தூண்களாக மாறுகின்றன. தமிழும் இசையும் ஒன்றுடன் ஒன்று பிணைந்த இரு நதிகள். அந்த நதிகள்
வறண்டு போகாமல், வற்றாத ஜீவநதியாக என்றென்றும் ஓடுவதற்குக் காரணமான பகீரதர்கள்தான்
தமிழிசை மூவர் எனப்படும் முத்துத் தாண்டவர், மாரிமுத்துப் பிள்ளை, அருணாசலக் கவிராயர்.
மனிதக்
குரல் இறைவனின் புகழ்பாடத் தொடங்கும் போது, அது வெறும் இசையாக மட்டும் இருப்பதில்லை;
அது ஆன்மாவின் பிரார்த்தனையாக மாறுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சீர்காழி முத்துத்
தாண்டவர், தமிழிசைக்கு வடிவம் கொடுத்த முதன்மைச் சிற்பி.
இன்று
கர்நாடக இசையில் நாம் ரசிக்கும் பல்லவி, அனுபல்லவி, சரணம் எனும் தற்காலக் கீர்த்தனை
அமைப்பிற்கு அடித்தளமிட்டவர் இவரே. இறைவன்
தனக்கு அசரீரியாகக் கொடுத்த முதல் வார்த்தையைக் கொண்டே பாடல்களைத் தொடுக்கும் அரிய
பக்தி முறையைக் கையாண்டவர்.
பஞ்சாக்ஷரப்
படியும் பஞ்ச பூதங்களின் இயக்கமும் ஒன்றே என்பதைத் தம் இசையால் உணர்த்தியவர். அறியாமை
என்னும் இருளை அகற்றும் மிகச் சிறந்த விளக்கு இறைவனின் அடியில் சமர்ப்பிக்கப்படும்
தூய்மையான இசையே என்பதை முத்துத் தாண்டவர் தம் வாழ்க்கையால் உணர்த்தியவர்.
18 ஆம்
நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மாரிமுத்துப் பிள்ளை, தமிழின் எளிய சொற்களுக்குள் பிரம்மாண்டமான
நயத்தையும், உணர்ச்சிகளையும் அடக்கியவர். தில்லை நடராஜப் பெருமானின் மீது இவர் இயற்றிய
பாடல்கள் இசை உலகில் தனித்துவம் வாய்ந்தவை.
சிக்கலான
இலக்கண விதிகளுக்குள் இசையை அடைக்காமல், பாமரனும் கேட்டு உருகும் வண்ணம் எளிய தமிழ்ச்
சொற்களைப் பயன்படுத்தினார். 'காலைத் தூக்கி நின்றாடும் தெய்வமே...' போன்ற இவரது கீர்த்தனைகள்,
கேட்ட மாத்திரத்தில் எப்பேர்ப்பட்ட மனதையும் உருக வைக்கும் வல்லமை பெற்றவை.
நாம்
எதைச் சொல்கிறோம் என்பதை விட, எப்படிச் சொல்கிறோம் என்பதில் தான் கலையின் வெற்றி இருக்கிறது
என்பதைத் தம் சீரிய தமிழ் நடையால் நிரூபித்தவர் மாரிமுத்துப் பிள்ளை.
இசையோடு
கதையையும் சேர்த்து, கேட்போரை வேறு ஒரு உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் மாயக் கலை அருணாசலக்
கவிராயருக்குக் கைவந்த கலை. கம்பரின் காவியத்திற்கு இசை வடிவம் கொடுத்து, ராமநாடகக்
கீர்த்தனை உருவாக்கிய பெருமை இவரையே சாரும்.
கதை
மாந்தர்களின் உணர்வுகளை இசையின் ராகங்கள் வழியாக அப்படியே பிரதிபலித்தவர். தில்லையாடியில்
பிறந்து, சீர்காழியில் வாழ்ந்து, தமிழ் உலகம் முழுமைக்கும் தன் இசை நாடகத்தால் இராமாயணக்
கதையை இசையமுதமாக விருந்தளித்தவர்.
ஆபிரகாம்
பண்டிதர், அண்ணாமலை செட்டியார் போன்ற பெருமக்கள் பின்னாளில் தமிழிசை இயக்கத்தைக் கையில்
எடுத்து வளர்த்தெடுப்பதற்கு, இந்த மூன்று இசை மூர்த்திகளும் விதைத்த விதைகளே மூலக்காரணம்.
ஒரு
நாட்டின் கலாச்சாரம் என்பது அதன் கட்டடங்களிலோ அல்லது செல்வத்திலோ மட்டும் இல்லை; அது
அந்நாட்டின் இசையிலும் கலையிலும் கூட வாழ்கிறது. தமிழிசை மூவர் நமக்கு அளித்தது வெறும்
பாடல்களை அல்ல; தமிழன் தன் மொழியால் இறைவனையும் உலகத்தையும் வெல்ல முடியும் என்ற தன்னம்பிக்கையை!
அவர்களின்
புகழைப் பாடுவதோடு நிறுத்தாமல், அந்த இசையமுதத்தை அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு சேர்ப்பதே
நாம் அவர்களுக்குச் செய்யும் உண்மையான மரியாதையாகும். வெறும் செவிகளுக்கு மட்டும் விருந்தாகாமல்,
சிந்தனைக்கும் ஆன்மாவிற்கும் அறிவொளி ஊட்டும் தமிழிசை, என்றென்றும் வாழும்!
*****
